ИЛОВАҲОИ САОДАТИ ҚАДИН: маъбадатонро бо ҳикмат ва илми халқӣ ғизо диҳед

Иловаҳои хушбахтии қадим: маъбадатонро бо ҳикмат ва илми маҳаллӣ ғизо диҳед

/

Саодати қадим як ҷомеаи ба вуҷуд омада ва босуръат рушдёбанда мебошад, ки иловаҳои гиёҳии серғизо ва муфид истеҳсол мекунад.

Иловаҳои фитотерапияи Ancient Bliss натиҷаи таҳқиқот ва омодасозии васеъ оид ба омехтаҳои тавонои табиӣ мебошанд, ки саломатии мустаҳкам ва аълоро кафолат медиҳанд. 

Бино ба як маърӯза аз ҷониби сарҳадҳои фармакология, 80% одамон дар саросари ҷаҳон ҳоло ба доруҳои фитотерапия ҳамчун як қисми кӯмаки аввалияи тиббии худ такя мекунанд. Мо аз он хурсандем, ки ҳоло шумораи бештари одамон қувваи шифобахш ва ғизобахшеро, ки табиати модар ба мо додааст, фаҳмида ва истифода мебаранд. 

Он чизе буд, ки асосгузори Ancient Bliss, Мэйси Шухарт, ба даст овардан мехост. Он инчунин ӯро водор кард, ки ба рисолати муттаҳид кардани донишҳои қаблан дар мактаб таълим додааш дар бораи саломатӣ ва некӯаҳволӣ бо донишҳои маҳаллӣ ва маҳаллӣ биравад.

Ва аз ин ҷо, як достони бунёдгузори зебо ва илҳомбахш ба миён омад.

Дар давоми таҳсил муассиси мо фаҳмид, ки аксари он чизе, ки соҳаи маориф ба мо дар кӯдакӣ дар бораи покӣ ва некӯаҳволӣ таълим дода буд, тасвири нопурраро тасвир мекунад.

Бо мақсади гирифтани маълумоти дуруст дар бораи саломатӣ ва некӯаҳволӣ, вай дар шаҳри экзотикии Ҳавайӣ 6 моҳ буд.

Ҳавайӣ як минтақаи тропикӣ дар Иёлоти Муттаҳида аст ва ҳамчун як нерӯгоҳи бисёр гиёҳҳои табиӣ маълум аст.

Иқомат дар Ҳавайӣ ӯро бо одамони нав ва таҷрибаҳои нав фош кард. Вай бо сокинони маҳаллӣ, ки дар таҷрибаҳои тибби Ҳавайӣ, нигоҳубини пешгирикунанда ва гиёҳшиносӣ коршиносон буданд, муошират кард.

Аз ҳамкорӣ бо ин одамон, вай дар бораи бадани инсон ва чӣ гуна онро бо қувваи эҳёи растаниҳо ва компонентҳои табиӣ нигоҳ доштан ва ғизо додан мумкин аст, бисёр ваҳйҳои фаҳмо кашф кард.

Пас аз он ки ин кашфи аҷибе анҷом дод, вай ба хулосае омад, ки ин чизе барои нигоҳ доштан ва нигоҳ доштани худ нест. Вай мехост, ки огоҳӣ эҷод кунад ва онро бо ҳарчи бештари одамон мубодила кунад. Ва ҳам, Саодати қадим таъсис дода шудааст.

Блиссаи қадим аз ҷониби Пеле, олиҳаи вулқонҳои Ҳавайӣ илҳом гирифта шудааст. Вай қудрати тағирдиҳанда ва ислоҳотро дар мо муаррифӣ мекунад.

Ancient Bliss аз дигар тамғаҳои иловагии гиёҳӣ фаротар аст, зеро мо мехоҳем ба одамон иловаҳои баландсифат ва эҳёкунанда пешкаш кунем, то саломатии онҳоро дар ҳолати хуб нигоҳ доранд. Мо инчунин мехоҳем, ки дониши беҳамтои худро дар бораи қудрати тарбиявии табиат мубодила кунем ва одамонро бо ин дониш тавоно кунем.

Гарчанде ки бисёре аз мо дар бораи қудрати тарбиявии табиат дарк мекунем ва норавшан дарк мекунем, мо ҳатман бо маълумоти кофӣ барои истифодаи ин дониш муҷаҳҳаз нестем.

Ғайр аз ин, на ҳама вақт барои саргардон дар ҷангалҳо ва ҷустуҷӯи ин гиёҳҳо вақт доранд, ҳатто агар онҳо медонанд, ки чӣ бояд ҷустуҷӯ кунанд.

Акнун бигӯем, ки мо метавонем ин растаниҳоро бо ягон механизм муайян кунем ва ба даст орем. Оё мо таҷриба дорем, ки ғизои онҳоро истихроҷ кунем ва онҳоро бо дигар растаниҳо якҷоя кунем, то омехтаҳои пурқувват созем?

Ҷавоби эҳтимолӣ ба ин саволҳо не аст. Ва маҳз дар он ҷо хушбахтии қадимӣ ворид мешавад.

Ҳамчун коршиносон, мо ҳамаи ин стрессро аз дасти шумо дур мекунем, аз дониши коршиносии худ истифода мебарем ва иловаҳо ва омехтаҳои солим ва баландсифат месозем, то саломатии шуморо мустаҳкам ва устувор созем. Он ба шумо имкон медиҳад, ки одатҳои солим ва бехатарро ба осонӣ амал кунед.

Мушкилотҳое, ки тиҷорат дучори он аст

Мо мушкилотеро, ки тиҷорати иловаҳои гиёҳӣ бо онҳо рӯбарӯ аст ва мушкилотеро, ки ман дучор шудаам, меомӯзем.

Мушкилоти ман

Аксарияти мушкилотро метавон ба худ шубҳа дошта бошад. Пеш аз ворид шудан ба он ман дар бораи худ ва тиҷорат шубҳа доштам. Ман инро бо роҳи рушди шахсӣ ва интроспекция бо одамони дастгирӣ бартараф кардам. Инҳо ба ман кӯмак карданд, ки ҳавасманд бошам. 

Илова бар ин, ман омӯхтам, ки фазилати пурсабр будан ва нигоҳ доштани тафаккури мусбӣ. Ин хислатҳо ба ман кӯмак карданд, ки мувофиқат кунам ва дар ҳама гуна вазъият беҳтаринро бубинам.

Ман худамро ҳамеша таълим медодам, ки натиҷаҳои бомуваффақиятро тасаввур кунам ва барои манфӣ ҷой нагузорам ва "агар чӣ бошад".

Ман ба худ бовар кардам, ҳама чизи аз дастам меомадаро кардам ва худро ба ҷуз муваффақ шудан дигар илоҷ надоштам.

Мушкилот дар саноат

Тавре ки мо қаблан дар мақола зикр кардем, дар гузориш омадааст, ки тақрибан 80% одамон дар саросари ҷаҳон аз истифодаи доруҳои гиёҳӣ ҳамчун як қисми кӯмаки аввалияи тиббии худ вобастаанд.

Бо вуҷуди ин, бо таассуф қайд кардан лозим аст, ки сарфи назар аз он ки иловаҳои фитотерапия то чӣ андоза маъмул ва машҳуранд, ба онҳо назорат ва мониторинги қатъӣ мувофиқи интизорӣ дода намешавад. 

Дар бораи тарзи амалҳо, аксуламалҳо, зиддиятҳо ва таъсири мутақобилаи бисёр иловаҳои иловагӣ бо дигар доруҳои фитотерапия ё ортодоксӣ маълумоти кофӣ ва маълумоти тиббӣ вуҷуд надорад. Ин боиси нобоварии бархе аз мардум гардид, ки доруҳои пастсифат ва ғайристандартӣ, ки бидуни тасдиқ ва ё муқаррароти мақомоти тасдиқшудаи давлатӣ истеҳсол шудаанд, истеъмол мекунанд.

Бехатарии бисёре аз ин доруҳо ҳамчунон манбаи нигаронӣ боқӣ мемонад. Мақомоти дахлдоре, ки барои танзими истеҳсол, фурӯш ва истифодаи иловаҳои гиёҳӣ таъсис дода шудаанд, бояд чораҳои дахлдорро барои таъмини бехатарии ин доруҳо барои истеъмоли ҷамъиятӣ идома диҳанд. 

Яке аз мақомоти муҳимтарин, ки дар танзими иловаҳои гиёҳӣ машғул аст, Идораи озуқа ва маводи мухаддири ИМА мебошад. Онҳо барои танзими сифат ва стандарти иловаҳои гиёҳӣ як қатор тадбирҳо андешидаанд.

Пеш аз он ки FDA иловаи гиёҳиро тасдиқ кунад, он бояд ба талаботи зерин ҷавобгӯ бошад; 

  • Иловаҳо бояд аз ифлоскунандаҳо холӣ бошанд.
  • Иловаҳо бояд дақиқ қайд карда шаванд.
  • Даъвоҳое, ки маҳсулот ваъда медиҳад, бояд таҳқиқоте дошта бошанд, ки онҳоро дастгирӣ кунанд.
  • Иловаҳои гиёҳӣ бояд аз даъвоҳои мушаххаси тиббӣ худдорӣ кунанд.
  • Агар ин даъвоҳо бардурӯғ бошанд, иловаҳои гиёҳиро ба додгоҳ кашидан мумкин аст.

Илова бар ин, FDA бояд кафолат диҳад, ки ҳама доруҳои фитотерапия дар як муассисаи бақайдгирифташудаи NSF GMP сохта шудаанд. Ин бақайдгирӣ маънои онро дорад, ки маҳсулоти гиёҳии дар ин муассиса истеҳсолшуда тибқи дастурҳои қатъии истеҳсолӣ истеҳсол карда шудаанд. 

Хушбахтона, Ancient Bliss Supplements ба ҳамаи ин талаботҳо ҷавобгӯ мебошанд ва дар равандҳои истеҳсолӣ бо стандартҳои бенуқсон истеҳсол карда мешаванд, ки аз ҷониби мо дорои сертификати CGMPc оид ба таҷрибаи хуби истеҳсолӣ шаҳодат медиҳад ва барои истеъмоли ҷамъиятӣ бехатар аст.

Он дар ин ҷо қатъ намешавад; дар Ancient Bliss, мо як километри иловагӣ тай кардем, то маҳсулоти мо олӣ ва сифати баланд бошад. Мо ин корро чй тавр кардем?

Мо усулҳои гуногун ва ҳамаҷонибаи санҷишро дар ашёи хом, намунаҳои истеҳсолии мобайнӣ ва маҳсулоти тайёр гузаронидем. Ҳама маҳсулоти мо аз санҷиши дохилӣ ва санҷиши тарафи сеюм гузаштанд.

Стандартҳои баланди бехатарӣ ва покии мо амният ва оромии рӯҳро таъмин мекунанд, зеро медонанд, ки иловаҳо ва доруҳое, ки шумо аз мо мегиред, аз ҷои амн меоянд.

Имкониятҳо дар тиҷорат

Дар саноат имкониятҳои гуногун мавҷуданд - шумо танҳо бояд оқилона ва эҷодкор бошед, то онҳоро аз даст диҳед. Ҳамеша ҷой барои густариш ва афзоиш вуҷуд дорад.

At Саодати қадим, мо мекӯшем, ки уфуқҳои худро васеъ кунем ва ширкатро тавассути роҳандозии дигар маҳсулоти некӯаҳволӣ васеъ кунем ва танҳо бо иловаҳои иловагӣ маҳдуд нашавем.

Ба нақша гирифта шудааст, ки ба дигар маҳсулоти саломатӣ, аз қабили хокаҳои сафеда, коллаген ва ғайра диверсификатсия карда шаванд.

Рушди бренд авлавият аст; мо хамеша дар чустучуи им-кониятхои саноат.

Ғайр аз он, пандемия ба одамон кӯмак кард, ки дар бораи саломатии худ ва чӣ гуна нигоҳ доштани он бештар ғамхорӣ кунанд. Он барои мо арзишманд аст, зеро он имкониятҳои бештарро барои таълим додан, дастрас кардан ва тавонмандсозии бештари одамон дар бораи қудрати шифобахши табиат фароҳам овард.

Дар соҳаи тандурустӣ ҳамеша имкониятҳо мавҷуданд; одамон дар бораи саломатии худ бештар вокиф шуда, ба дониш ва барои нигох доштани он ёрй мерасонанд. Мо боқӣ мондаем, ки бо дониши бебаҳои андӯхтаамон ба онҳо бирасем, мубодила кунем ва кӯмак кунем.

Маслиҳати ман ба дигарон дар бораи тиҷорат 

Тавре ки ман қаблан гуфта будам, худамро барои тасаввур кардани муваффақият таълим додан, зеро ягона натиҷаи имконпазир ба ман кӯмак кард, ки пайваста ва устувор бошем. Ҳамин тавр, ҳамчун соҳибони тиҷорат, ҳамеша муҳим аст, ки тафаккури мусбӣ дошта бошед ва худро бо одамоне иҳота кунед, ки метавонанд шуморо рӯҳбаланд ва ҳавасманд кунанд.

Он ба дӯстон, шиносон ва ҳамкорон ё аъзоёни даста дахл дорад. 

Ҳамчунин, ҳеҷ гоҳ аз сифат ва стандарт гузашт накунед. Ҳангоми ворид шудан ба соҳае, ки бо саломатӣ ва некӯаҳволии инсон сарукор дорад, шумо бояд ба сифат ва стандартҳои баланд содиқ бошед.

Худро ба ҷои муштарии эҳтимолии худ гузоред; агар онҳо дар бораи раванди истеҳсоли маҳсулоти шумо медонистанд, оё онҳо бо камоли майл онҳоро гирифта ба дигарон тавсия медиҳанд? 

Саноати иловагиҳо аллакай бо одамоне, ки маҳсулоти пастсифат истеҳсол мекунанд, сер шудааст; шумо бояд ба шикастани ин ғаразнок кӯмак кунед, то стандартҳои баландсифатро нигоҳ доред ва риояи ҳама қоидаҳои аз ҷониби мақомоти танзимкунанда додашударо таъмин кунед. 

Илова бар ин, ва муҳимтар аз ҳама, ҳамеша ба мизоҷон нигаронида шудааст. Одамон мегӯянд, ки саривақтӣ рӯҳи тиҷорат аст, аммо он метавонад қаноатмандии муштариён дар ин рӯз ва вақт бошад. Баъд аз ҳама, тиҷорат бидуни мизоҷон чӣ гуна аст?

Ҳамеша мизоҷони худро дар ҷои аввал гузоред. Бигзор ҳар як қароре, ки шумо барои тиҷорати худ қабул мекунед, ба баланд бардоштани қаноатмандии муштариён нигаронида шавад ва шумо хоҳед фаҳмид, ки тиҷорати шумо дар муддати кӯтоҳ боло хоҳад рафт.

Шояд ба шумо лозим нест, ки барои таблиғ ин қадар пул харҷ кунед. Чаро? Зеро муштариёни шумо таблиғгарони шумо хоҳанд буд. 

Барбара як нависандаи озод ва мушовири ҷинсӣ ва муносибатҳо дар Dimepiece LA ва Peaches and Screams мебошад. Барбара дар ташаббусҳои гуногуни таълимӣ, ки ҳадафи он дастрас кардани маслиҳатҳои ҷинсӣ барои ҳама ва шикастани доғи ҷинсӣ дар байни ҷомеаҳои гуногуни фарҳангӣ мебошад, иштирок мекунад. Дар вақти холии худ, Барбара сайругашт дар бозорҳои винтажӣ дар Брик Лейн, омӯхтани ҷойҳои нав, расмкашӣ ва хонданро дӯст медорад.

Охирин аз саломатӣ

БУЛЛЕТ ЖУРНАЛИНГ

Маҷаллаи гулӯла як навъ рӯзнома ё дафтари пешрафта бо бахшҳои муташаккил барои сабт аст