Аз ҷониби Мишел Лефлер
Медитацияи зиндаи моҳ
www.livingmoonmeditation.com http://instagram.com/livingmoonmeditation
Стресс. Мо медонем, ки вояи хурд метавонад фоидаовар бошад, аммо миқдори зиёди он барои мо хуб нест. Таъсири доимии стресс оқибатҳои воқеии саломатӣ доранд. Аз ин рӯ, мо кӯшиш мекунем, ки сатҳи стресси худро то ҳадди имкон кам кунем. Аммо вақте ки шумо дар ҷои кор фишор меоред, шумо чӣ кор мекунед? Даст кашидан на ҳамеша як вариант аст ва ҳатто агар он бошад ҳам, ин алтернативаи беҳтарин нест. Пас, чӣ гуна шумо метавонед бо стресс дар ҷои кор мубориза баред ё кам кунед? Инҳоянд баъзе маслиҳатҳои бузургтарини ман барои бартараф кардани стресс дар ҷои кор.
Нигоҳубини худ
Нигоҳубини худ муносибати шумо ва робитаи шумо бо худ аст. Ин мувофиқат кардан ва фаҳмидани он аст, ки ба шумо чӣ лозим аст, ки худ созандатарин, муассиртарин ва аслии худ бошед, новобаста аз он ки шахсияти созандатарин, муассир ва аслӣ будани шумост. Ин аз ҳар як шахс фарқ мекунад, бинобар ин роҳи воқеии гуфтани он барои ҳама нест. Бисёр вақтҳо, вақте ки одамон дар бораи нигоҳубини худ фикр мекунанд, онҳо дар бораи саломатии рӯҳӣ ё саломатии ҷисмонӣ фикр мекунанд ва инҳо муҳиманд, аммо онҳо танҳо ду ҷанбаи шумо ҳастанд. Нигоҳубини худшиносӣ ҳама ҷанбаҳои кӣ будани шуморо дар бар мегирад. Ин саломатии ҷисмонӣ ва солимии шумост, он солимии равонӣ ва некӯаҳволии шумост, он некӯаҳволии иҷтимоӣ, эмотсионалӣ ва рӯҳии шумост. Ҳар он чизе, ки шумо кистед, ба ғамхорӣ дар бораи худ меравад ва ғамхории худиро ташкил медиҳад. Пас, агар мо дар бораи нигоҳубини худ дар робита ба ғамхорӣ ба ҳар як қисми некӯаҳволии худ фикр кунем, он гоҳ чизи рақами якест, ки шумо бояд дар робита ба нигоҳубини худ назар кунед, аз худ мепурсед, ки кӣ ва чӣ метавонад шуморо дастгирӣ кунад.
Бисёр вақт мо дар бораи нигоҳубини худ ҳамчун коре фикр мекунем, ки мо дертар дар охири рӯз анҷом медиҳем. Мо шояд фикр кунем: «Ман ҳоло дар кор ҳастам. Ман барои нигоҳубини худ вақт надорам. Вақте ки ба хона бармегардам, ин корро мекунам». Аммо баъд ба хона бармегардем ва мо хаста мешавем ва мо бояд оиларо нигоҳубин кунем ва хӯроки шом омода кунем ва барои анҷом додани ин кори худпарастӣ вақт надорем. Ҳамаи мо мехоҳем, ки Netflix-ро тамошо кунем ва дар охири рӯз хунук кунем. Тамошои Netflix барои худ ғамхорӣ намекунад. Ин метавонад як танаффуси равонӣ бошад, зеро шумо набояд дар бораи чизе фикр кунед, аммо ин ҷанбаи ғамхорӣ дар бораи саломатии шумо нест. Ин маънои онро надорад, ки шумо набояд ин корро кунед, аммо ин ғамхории худ нест.
Ба ҷои он ки дар бораи нигоҳубини худ ҳамчун чизе фикр кунем, ки мо бояд баъдтар анҷом диҳем, мо бояд дар бораи он фикр кунем, ки чӣ гуна мо метавонем лаҳзаҳои нигоҳубини худро дар рӯзҳои мо бофтан кунем. Ин беҳтар аз интизор шудан то охири рӯз ё охири ҳафта аст. Инак як мисол: Ин рӯзи шанбе аст ва шумо як рӯзро барои худ мегиред. Эҳтимол он нест, ки шумо тамоми рӯзро барои нигоҳубини худ сарф мекунед. Аммо, дар ин мисол, шумо бо ягон мӯъҷиза мекунед. Ин барои некӯаҳволии шумо он қадар муассир нест, мисли он ки 5-дақиқаии ғамхорӣ дар рӯзи шумо ҳафт рӯз дар як ҳафта бофта мешавад. Агар шумо фикр кунед, ки дар бораи нигоҳубини худ ҳамчун як чизи бузурге, ки баъдтар анҷом медиҳед, бас кунед, шумо хеле озодтар мешавед ва эҳтимол дорад, ки ҳамарӯза корҳои хурди ғамхорӣ барои худ пайдо кунед.
Як қисми реҷаи рӯзи кории худ кардани нигоҳубини худ
Аз офиси худ/аз мизи худ дур шавед ва хӯроки нисфирӯзӣ бихӯред. Ин маслиҳати рақами яки ман аст! Бисёр одамон хӯроки нисфирӯзӣ намехӯранд, балки як навъ газак мегиранд. Агар онҳо хӯроки нисфирӯзӣ бихӯранд, аксар вақт ҳангоми идомаи корашон дар сари миз аст. Ин маънои онро дорад, ки шумо наметавонед ба ёд оред, ки чӣ мехӯред ва шумо танаффус надоред.
Танаффусҳои худро гиред. Вобаста аз давомнокии вақти дар ҷои кор буданатон эҳтимол дорад, ки шумо барои ҳадди аққал як танаффуси рӯз вақт хоҳед дошт. Аксар вақт одамон танаффус намегиранд, зеро онҳо фикр мекунанд, ки ин онҳоро самараноктар менамояд. Гарчанде ки ин дуруст аст, шумо каме таваққуф накардан ба саломатии худ ягон неъмате намекунед. Танаффус ба шумо имкон медиҳад, ки чашмонатонро истироҳат кунед, машқҳои ҷисмонӣ гиред ва ақли худро тоза кунед. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки пас аз танаффус ба кори самараноктар баргардед.
Ба худ меҳрубон бошед. Шумо одамед ва хато мекунед. Ин маънои онро надорад, ки шумо бояд худро латукӯб кунед. Вақте ки шумо дар кор хато мекунед, бо худ меҳрубон бошед. Шумо ҳамкореро барои хатогӣ таъна намекунед. Бо худ низ ҳамин тавр муносибат кунед. Камбудиҳое ҳастанд, ки мо метавонем онҳоро бо ягон роҳ ислоҳ кардан мумкин нест. Роҳи ислоҳи хатогиро пайдо кунед, ин корро кунед ва ба коре, ки мекунед, идома диҳед.
Оби зиёд бинӯшед. Новобаста аз он ки шумо дар ҷои кор ҳастед ё не, оби зиёд бинӯшед. Об барои саломатии шумо муҳим аст. Бадани шумо асосан аз об иборат аст. Ба шумо ин лозим аст, бинобар ин боварӣ ҳосил кунед, ки шумо оби зиёд менӯшед.
Газакҳои солим бихӯред. Ҳангоми имкон дар ҷои кор газакҳои солим бихӯред, ба ҷои гирифтани газакҳои носолим ба монанди қаннодӣ ё қаннодӣ. Як чӯбчаи себ ё сабзӣ ё алтернативаи солимро гиред. Бо тамошои чизҳое, ки ба бадани худ мегузоред, ба худ ғамхорӣ кунед ва чизҳои солим бихӯред.
Бо роҳбари худ дар бораи эҳтиёҷоти эҳсосии худ сӯҳбат кунед. Мо ҳама ниёзҳои эмотсионалӣ дорем, ҳамон тавре ки мо ниёзҳои рӯҳӣ ва ҷисмонӣ дорем. Мо инсонем ва ниёзҳо дорем. Бо роҳбари худ дар бораи ин ниёзҳо сӯҳбат кунед. Агар ба шумо лозим ояд, ки як лаҳзаи иловагӣ ё танаффуси иловагӣ гиред, зеро ягон чизи душворе рӯй медиҳад, пас онро пурсед. Дар ин бора бо роҳбари худ сӯҳбат кунед. Ин метавонад осон бошад, аммо он чизеро, ки дар давоми рӯз барои нигоҳ доштани солимии равонӣ ё саломатии ҷисмонӣ ё эмотсионалии шумо лозим аст, сарфи назар накунед.
Вақте ки ба шумо лозим аст, кӯмак пурсед. Дар вакт-вакташ ба ёрй мухточ шудан шарм нест. Аз касе кӯмак пурсед. Он метавонад ҳамкор ё роҳбари шумо бошад. Аксарияти одамон мехоҳанд, ки шумо муваффақ шавед ва баъзан барои иҷрои он каме кӯмак лозим аст.
Дӯсти корӣ дошта бошед. Аксари мо шунидаем, ки мо ба кор на барои дӯстӣ, балки барои коре меравем. Албатта, ин дуруст аст, аммо мо ба дӯстон ҳам ниёз дорем. Ҳама дар ҳама ҷо ба дӯст ниёз доранд, пас дар ҷои кор дӯсти худро пайдо кунед. Касе дошта бошед, ки шумо бо он кор мекунед, ки бо он ҳамдардӣ кунед ва дар бораи чизҳо сӯҳбат кунед. Идеалӣ, ин ҳамкор хоҳад буд, на нозир. Ин маънои онро надорад, ки шумо бо сардоратон дӯстӣ дошта наметавонед, аммо бо ҳамкоратон шумо ҳамон корро мекунед. Шумо медонед, ки якдигар чӣ аз сар мегузаронанд. Бо супервайзер фарқияти қудрат вуҷуд дорад, ки метавонад дӯстии одилонаро душвортар кунад.
Фаъолиятҳое, ки ба танаффуси 15 дақиқа мувофиқанд
Танаффус барои баъзе одамон метавонад душвор бошад, зеро онҳо намедонанд, ки бо ин вақт чӣ кор кунанд. Онҳо метавонанд чизҳои зиёде дошта бошанд, ки мехоҳанд иҷро кунанд, аммо онҳо метавонанд ба як муддати кӯтоҳ мувофиқат накунанд. Бо вуҷуди ин, як қатор стратегияҳои нигоҳубини худ ҳастанд, ки метавонанд ба осонӣ ба танаффуси 15 дақиқа мувофиқат кунанд.
Нафас кашед. Мо ҳама нафас мегирем, аммо ман дар бораи диққат додан ба нафаскашии шумо ва воқеан дар бораи нафасгирии шумо фикр мекунам. Бо нафаскашии худ ҳозир бошед. Эҳсос кунед, ки қафаси синаатон баланд мешавад ё шиками шумо васеъ ва берун меравад ва ҳангоми нафаскашӣ ба дарун меравад. Ин воқеан тафаккури шуморо ба коре, ки шумо мекунед, равона мекунад ва бисёр сӯҳбатҳои равониро, ки идома дорад, ором мекунад.
Машқи сабук ё дароз кардан. Шумо метавонед дароз кунед, ки оё он истода ва дароз кардан аст ё агар шумо дар сари мизи худ бошед, шумо метавонед дастҳоятонро ё гардани худро дароз кунед. Ҳар гуна машқҳои сабук фоидаовар аст. Ин метавонад пиёда бошад. Шумо метавонед ин корро дар берун ё дар дохили он кунед, агар ҳаво хуб набошад. Танҳо ҳаракат кардани баданатон муҳим аст
Хондан. Чизе хонед - хоҳ китоб бошад, хоҳ маҷалларо варақ кунед. Ҳатто хондани паси банка дар танаффус фоидаовар аст. Фақат чизе хонед. Он чизеро, ки ақли шумо ба он нигаронида шудааст, тағир медиҳад.
Мусиқӣ гӯш кардан. Гӯшмонакҳоро гузоред ва мусиқии дӯстдоштаи худро гӯш кунед. Бисёр одамон мусиқиро хеле истироҳат мекунанд. Мусиқӣ бешубҳа моро дар чаҳорчӯбаи тафаккури дигар мегузорад.
Ба ҳаммом равед. Дар асл, вақте ки ба шумо лозим аст, ба ҳаммом равед. Ҳатто агар шумо дар танаффуси расмӣ набошед, ҳаммомро танаффуси кунед. Агар шумо дар ҷои кор бошед ва шумо бояд пешоб кунед, лутфан онро нигоҳ надоред. Бисёр вақт одамон ба ҳаммом намераванд, онҳо онро то даме ки имкон доранд, нигоҳ медоранд. Шояд ин аз он сабаб бошад, ки онҳо эҳсос мекунанд, ки онҳо ҳуқуқи пешоб карданро надоранд. Шояд сабаби дигар бошад. Эҳтимол, шумо бояд дар ягон лаҳза биравед, аз ин рӯ бархезед ва биравед.
Кор аз хона
Ин аз соли 2020 дар ҳоли афзоиш аст ва ба бисёриҳо кашидани хати байни ҳаёти корӣ ва зиндагии худ душвор аст. Вақте ки хонаи шумо дафтари шумост, ин метавонад душвор бошад. То ба охир расидани рӯзи корӣ ва танҳо корро идома додан осон аст. Дар ин ҷо сарҳадҳои шахсии қавӣ ба бозӣ меоянд. Ин метавонад каме душвор бошад, аммо шумо бояд дар охири рӯзи корӣ реҷаи муқарраршуда дошта бошед. Эҳтимол эҷод кардани як маросим дар атрофи хомӯш кардани компютери шумо ва ҷисмонӣ ба минтақаи дигари хонаи шумо. Агар ба шумо лозим аст, ки дар давоми ҳаёти хонагии худ онлайн бошед, боварӣ ҳосил кунед, ки пас аз кор пеш аз бозгашт ба интернет ягон кори дигареро аз компютер анҷом диҳед. Инчунин, ҷадвали рӯзи худро дар атрофи вақти хӯроки нисфирӯзӣ ва вақти танаффус тартиб диҳед.
Маслиҳатҳо барои нозирон
Маслиҳатҳои зиёде барои супервайзерҳо мавҷуданд, ки барои нигоҳубини худ дар ҷои кор кӯмак мекунанд. Роҳбарон барои мусоидат дар пешбурди нигоҳубини худ ва инчунин кормандони худ масъуланд.
Дар рӯзи корӣ таваққуфҳо созед. Агар шумо бояд ба ҷои як вохӯрии яксоата вохӯрӣ таъин кунед, шояд як вохӯрии 50-дақиқаӣ таъин кунед. Ин 10 дақиқаи иловагӣ пеш аз оғози кори навбатӣ боқӣ мемонад ва он гоҳ 10 дақиқа медиҳад, ки шумо ё кормандони шумо барои солимии равонӣ ягон кори ночизе анҷом дода метавонанд.
Ба кормандони шумо имкон диҳед, ки аз кор берун шаванд ва ба тиҷорати шахсӣ машғул шаванд, чандир бошед. Мо ҳама инсон ҳастем ва ҳамаи мо ҳаёт дорем. Ҳамаи мо дар ҳаёти мо чизҳои берун аз кори мо рӯй медиҳанд. Ҷавоб додан ба телефони шахсии корманд на ҳамеша мувофиқ аст, аммо агар онҳо донанд, ки онҳо қобилияти баргардонидани занг ба хона доранд, дар ҳолати зарурӣ, ин ба онҳо кӯмак мекунад, ки эҳтиромро ҳамчун одамони берун аз кор эҳсос кунанд.
Сафарҳои ҳушёрии кормандони худро дастгирӣ кунед. Воситаҳо ва ҷаласаҳои муфидро оид ба масъалаҳои солимии равонӣ таъмин кунед. Маҷлиси кормандон ё як қисми маҷлиси кормандонро, ки ба солимии равонӣ ва роҳҳое, ки кормандони шумо метавонанд пур кунанд, тамаркуз кунед. Санҷиши саломатиро бо кормандони худ афзалият диҳед. Бо кормандони худ дар бораи он, ки онҳо кори худро чӣ гуна иҷро мекунанд, сӯҳбат кунед, аммо инчунин бо кормандони худ дар бораи он ки онҳо берун аз кор чӣ кор мекунанд, сӯҳбат кунед. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо бо кормандони худ дар бораи солимии равонии онҳо, беҳбудии онҳо ва дар бораи чизҳое, ки онҳо идома доранд, сӯҳбат мекунед, ки онҳо ҳатман фикр намекунанд, ки ба шумо бигӯянд ё бо шумо дар бораи он, ки метавонад ба фаъолияти ҳаррӯзаи онҳо таъсир расонад.
Инҳо танҳо чанд маслиҳат барои кам кардани стресс дар рӯзи кории шумо ҳастанд. Зиёда аз инҳо ҳастанд ва шояд шумо якчанд ҳиллаҳои мубориза бо фишори худро дошта бошед. Чӣ қадаре ки шумо метавонед дар рӯзи худ каме кам кардани стресс мувофиқат кунед, ҳамон қадар шахсиятҳои гуногуни саломатии шумо ба шумо ташаккур хоҳанд кард. Оё шумо ягонтои ин маслиҳатҳоро санҷидаед? Кадоме аз онҳоро кӯшиш кардан мехоҳед?
- Оё ман бояд бо вибраторам ҷудо шавам? - Марти соли 31, 2023
- Беҳтарин вибраторҳо барои занон: Ҳавасмандкунии клитор ва G-Spot - Марти соли 31, 2023
- Костюми шаҳвонӣ барои мактаббача: хоб ҳоло мактаби шумост! - Марти соли 31, 2023