Коршиносони тренери муваффақи тиҷорат ва чаро шумо ба онҳо ниёз доред

Коршиносони тренери муваффақи тиҷорат ва чаро шумо ба онҳо ниёз доред

Тренер дар муҳити тиҷорат ба як калимаи муқаррарӣ табдил меёбад. Бисёр таърифҳо истилоҳро бо мураббӣ иваз мекунанд. Мутахассисон ба монанди Мелисса Баукнайт, тренериро ба мубодилаи воқеии дониш ва таҷриба, ки касро ба ифодаи комил тела медиҳад, мепайвандад. Ҳамчун истилоҳе, ки аз варзиш гирифта шудааст, метавон хулоса кард, ки мураббӣ як варзишгарро дар ҳар қадам мегузорад; омӯхтани тактика, мушкилот, монеаҳо, нигоҳубини шахсӣ ва пирӯзӣ. Шахсе, ки тиҷоратро пеш мебарад, бо дурнамои беруна хуб кор мекунад, шахсе, ки дар бораи тавозуни кор ва зиндагӣ фикри воқеӣ медиҳад. Ин мураббӣ муносибати шахсиро пеш гирифта, ба соҳиби тиҷорат дар бораи роҳҳои дарёфти иҷрошавӣ ва аҳамияти онҳо дар корхонаи худ маслиҳат медиҳад. Ҳамин тариқ, тренерии тиҷорат як ҳамкориҳои муштарак ва стратегӣ байни менеҷерҳо ё соҳибкорон ва тренерҳои касбӣ ҳангоми кор дар муваффақияти тиҷорат мебошад. 

Вақте ки касе тиҷоратро оғоз мекунад, онҳо бинишро тарҳрезӣ мекунанд, аммо доштани шахсе, ки барои мувофиқ кардани биниш бо арзишҳои шахсӣ роҳнамоӣ мекунад, муфидтар мешавад. Мураббии тиҷорат як дахолаткунанда ва пулест, ки шарики дарки радикалӣ ва шахсии малакаҳои тиҷоратӣ мегардад. Онҳо оид ба масъалаҳои марбут ба тиҷорат, аз қабили таъини ҳадаф, ҳисоботдиҳӣ ва пешгӯиҳо маслиҳат медиҳанд. Онҳо ба муҳити тиҷорат ва таъсири он ба иҷроиш назар мекунанд. Онҳо бояд хислатҳои рафтори инфиродӣ ва таҷрибаҳои субъективиро тағир диҳанд, то муносибатҳои дурустро қабул кунанд. Интроспекция, эҷодкорӣ ва дурнамои интиқодӣ баъзе аз малакаҳое мебошанд, ки тренерҳои тиҷоратӣ ба мизоҷон дар ҳадди аксар расонидани потенсиал мусоидат мекунанд. Афзоиши шахсияти ботинӣ мустақиман тиҷоратро афзоиш медиҳад, зеро соҳибкор малакаҳои беҳтари роҳбарӣ пайдо мекунад ва эътимод ва дигар малакаҳои салоҳиятро ба вуҷуд меорад. Ҳамин тариқ, тренерӣ берун аз як маврид аст ва маҷмӯи пурраи менеҷерро фаро мегирад. 

Менеҷер ё соҳибкор аҳамияти афзоишро медонад, зеро онҳо суръат ва ҳаваси расидан ба ҳадафро муайян мекунанд. Агар ҳадафҳои онҳо ба орзуҳо ва нақшаҳои шахсӣ пайваст нашаванд, онҳо хоҳиши сӯзон барои рушд надоранд. Ҳамин тариқ, тренер барои аз нав мутобиқ кардани ҳадафҳо ва ҳадафҳо аз рӯи аҳамият ва афзалиятнок қадам мегузорад. Мураббӣ мунтазам дар асоси шартнома бо соҳиб барои таҳияи харитаҳои роҳ ва гузоштани дурнамо ба ҳадафҳо дахолат мекунад ва назорат мекунад. Тренинги тиҷорӣ як бастаи муҳим дар муҳити доимо тағйирёбанда аст, зеро малакаҳое, ки имрӯз татбиқ мешаванд, метавонанд дар дақиқаи оянда зиёдатӣ шаванд. Ҳамин тариқ, менеҷероне, ки таҷрибаи чандинсола доранд, бояд қобилиятҳои худро сайқал диҳанд ва сайқал диҳанд. Ҷои кории онҳо низ муҳити гуногун аст ва менеҷерон бояд муҳити фарогир эҷод кунанд. Онҳо ба роҳнамоӣ ниёз доранд, ки чӣ тавр кори фосилавӣ, вақти чандир ва кормандони калонсол ва ҷавон метавонанд ба манфиати ширкат мувофиқат кунанд. Масалан, гурӯҳи калони корӣ дорои ҳазорсолаҳо мебошад ва чунин категория дар муҳити пайвастаи фикру мулоҳиза ва муоширати ҳамсолон, волидон ва ҳатто васоити ахбори иҷтимоӣ афзоиш ёфтааст. Ҳамин тариқ, онҳо ба менеҷер ниёз доранд, ки тавонад муколама кунад ё фикру мулоҳизаҳои доимӣ диҳад, агар менеҷер мехоҳад онҳоро ҷалб кунад ё нигоҳ дорад. Дар сатҳи амалиётӣ, таҳаввулоти босуръати технология талаботро барои муайян кардани тағирот пеш аз рух додани он ба вуҷуд меорад. Менеҷерҳо ба тренер ниёз доранд, ки нишондиҳандаҳои имкониятҳоро нишон диҳанд. Оғоз кардани тренер қадами аввалинро ба сӯи зеҳни рушд, ки ин боиси дигаргунии мусбат мегардад. Чунин одамон медонанд, ки тағирот ба беҳбудӣ алоқаманд аст, зеро онҳо зеҳни худро ба ғояҳо, дониш ва фаҳмиши нав мекушоянд. Онҳо чандир мебошанд, фикру мулоҳизаҳоро қадр мекунанд ва ҳамеша ба пиндоштҳо шубҳа мекунанд.

Гирифтани тренери тиҷорӣ арзёбии ҳамаҷонибаи мутахассисони ин соҳаро талаб мекунад. Гап дар бораи гирифтани мушовир ё мушовир нест, ки тиҷоратро ислоҳ мекунад. Бисёр одамон дар ин соҳа ҳастанд, ки худро тренерҳои тиҷоратӣ мегӯянд, аммо аккредитатсия ва эътимоди нокифоя доранд. Дар асоси сифати таълим, методология ва равишҳои тиҷорӣ ҷавоби мустақим дар бораи шахси дурусте, ки ба он муроҷиат кардан лозим аст, душвор аст. Бо вуҷуди ин, касеро ҷустуҷӯ кунед, ки тугмаро пахш мекунад сатҳи ҷалби шахсӣ. Онҳо бояд шаҳодатномаҳои таърихи муваффақият ва далелҳои беназири худро дар робита бо шарикии боэътимод дошта бошанд. Чӣ тавр онҳо роҳнамоӣ мекунанд, фикру мулоҳизаҳоро мубодила мекунанд, аз асбобҳо истифода мебаранд ва масъулият доранд? Тренер бояд шахси боваринок бошад ва шахсе бошад, ки амалисозии ҳадафҳои худидоракунандаро ташвиқ кунад. Онҳо шунавандагон, оқил ва шариконе мебошанд, ки дарк мекунанд, ки тиҷорат ба чӣ ниёз дорад. Тренерӣ сабрро талаб мекунад, зеро мураббӣ қадами ояндаро равшанӣ медиҳад ва натиҷаҳоро интизор аст. Кунҷковии онҳо бояд ба далерӣ мувофиқат кунад, зеро он барои муайян кардани нуқтаҳои дарди тиҷорат кӯмак мекунад. Тренер саволҳои контекстиро медонад ва ҷуръат мекунад, ки фикру мулоҳизаҳои дуруст диҳад. Соҳиби тиҷорат ҳақ дорад ба ҳақиқат, ки ба онҳо кӯмак мекунад, ки дар бораи амали оянда фикр кунанд. Тренере, ки сифатҳои зикршударо муттаҳид мекунад, имкон медиҳад, ки устуворӣ ба даст ояд, зеро бизнес диди худро амалӣ мекунад. 

MS, Донишгоҳи Тарту
Мутахассис оид ба хоб

Бо истифода аз таҷрибаи андӯхтаи таълимӣ ва касбӣ, ман ба беморони гирифтори шикоятҳои гуногун аз солимии равонӣ - рӯҳияи афсурдагӣ, асабоният, нарасидани нерӯ ва шавқ, ихтилоли хоб, ҳамлаҳои ваҳшатнок, фикрҳо ва изтиробҳо, душвории тамаркуз ва стресс маслиҳат медиҳам. Дар вақтҳои холӣ ман расмкашӣ карданро дӯст медорам ва дар соҳил сайру гашти дарозро дӯст медорам. Яке аз васвасаҳои охирини ман судоку аст - як амали олиҷаноб барои ором кардани рӯҳи ноорок.

Охирин аз Ахбори Бизнес